Artigo «Sobre o bom e o mau gosto - A redefinição da moda» por Jean-Pierre Dubois-Monfort, Analista de Assuntos Franceses e Europeus.

Sobre o autor:

“As múltiplas aventuras da campanha municipal parisiense tiveram - talvez provisoriamente - a razão de minha paixão pela política. Senti que tinha coisas melhores para fazer e estou engajado em um trabalho analítico na interseção do luxo e digital.
A página não estava totalmente em branco: nem sobre luxo - eu era responsável por produtos de luxo em Tóquio no início dos anos 90 - nem sobre digital, já que participei do trabalho da OCDE no início dos anos 2000 e nas primeiras negociações.
Interesse intrínseco por estes dois campos, dos quais tenho seguido desenvolvimentos sucessivos, e na sua união singular e proveitosa: abstração científica e êxtase sensorial, efêmero e preditivo, atributo do sucesso e espírito de 'inovação.
A união neste ponto triunfante que modificou profundamente a fisionomia dos nossos centros urbanos, tão importantes para o convívio social e a interação humana - aqui reaparece para a política.
Este artigo foi escrito nas circunstâncias especiais que conhecemos. Uma frase de Steinbeck me volta à mente: “nenhum infortúnio é pesado demais para suportar enquanto os homens resistirem”. Jean-Pierre Dubois-Monfort

VERSION FRANÇAISE disponível ici

Não sou bibliotecário nem arquivista, mas gosto de ler jornais e revistas antigos para apreciar a exatidão de julgamentos e percepções de jornalistas, líderes políticos e empresariais.

Eu li recentemente uma matéria de capa da revista Time sobre Hollande (17 de fevereiro de 2014: ele pode consertar a França?), A última frase do artigo foi: “Hollande precisa ter mais algumas surpresas na manga”. Obviamente, ele não tinha.

Também é interessante acompanhar o quão profundas ou não as mudanças nas atividades humanas podem ser. Também no mundo da moda.

Em entrevista à revista Time (28 de dezembro de 2015) Riccardo Trisci, Diretor Artístico da Givenchy, foi questionado por Ariel Foxmann: “Você acha que existe bom e mau gosto?”

Ele respondeu: “Acho que não. O gosto é muito pessoal. Gosto para mim é a fronteira entre algo que poderia ser bonito e algo tão feio que tem uma beleza forte. Quando cheguei há dez anos, o que estava fazendo era muito lânguido, mais escuro, muito mais sensual. As pessoas realmente não aceitam isso. Mas depois de dez anos, sou considerada uma das pessoas que sabe embelezar as mulheres e fazer coisas com muito bom gosto ”.

Alguns meses depois (22 de fevereiro de 2016), Tom Ford foi feito - também por Ariel Foxmann - a mesma pergunta em entrevista à mesma revista.
“Existe algo como absoluto bom ou mau gosto?”
Ele respondeu “Comportamentalmente, ser elegante e ser humano. Mas visualmente não. O gosto é realmente formado culturalmente. E se você diz, eu sou um * formador de gosto ”, é que eu sou um formador de gosto trabalhando dentro do que é considerado gosto contemporâneo”.

Ambos foram questionados se existe algum ideal de beleza.
Para Riccardo Trisci, “existem poucas coisas que todos reconhecerão como belas”.
Para Tom Ford, “divorcie-se do que a cultura contemporânea nos disse que é lindo, você poderá encontrá-lo em lugares que não esperaria”. No entanto, Tom Ford acrescentou: “Achamos a simetria do rosto mais agradável do que não”.

As respostas dadas por Riccardo Trisci e Tom Ford espelham o twofold definição de gosto: a primeira é estética e a segunda é mais ética.

Segundo o primeiro, o gosto é uma reação espontânea à vista de alguma obra ou obra-prima tão espontânea quanto reagimos ao saborear um prato ou uma refeição.

Há um ponto importante quando provamos uma refeição, nossa língua é a instância; quando vemos uma obra de um designer de moda, nossos olhos decidem e não se concentram apenas na obra, mas também, pelo menos em parte, no corpo a ela associado.

A definição ética significa que gosto é o que é adequado, aceitável em uma determinada sociedade. Mesmo que, do ponto de vista estético, uma obra satisfaça seu gosto, você pode rejeitá-la porque fere sua abordagem ética. Nesse caso, você pode ser um cliente ou comprador em potencial em uma situação difícil. O que fazer?

Que critérios aplicamos quando qualificamos um pedaço de pano como sendo de bom gosto? A combinação de cores, a qualidade dos materiais e do corte, a adequação entre o vestido e a pessoa que o veste, a adequação entre o vestido e a época, local e evento? Podem estar todos juntos?

Mas será que realmente preferimos o bom gosto ao invés do mau gosto? Não somos um emaranhado de contradições, esperando alguma ruptura, alguma ruptura com os tempos anteriores? Não queremos reconhecer a assinatura de um criador independente? É um comportamento muito frequente na arte, na literatura definir um objetivo em oposição aos valores dominantes: Foi o caso de Victor Hugo como explicou no famoso Prefácio de Cromwell que o feio, o grotesco deve ter seu lugar na arte. .

Antigamente: codificando o bom e o mau gosto

Nos primeiros tempos da história da moda, era mais fácil, pois, principalmente na França, havia instâncias, que codificavam o bom e o mau gosto: o rei, seus conselheiros, a corte.

O estado tinha que se envolver em atividades culturais, já que nossas importações de países estrangeiros, notadamente a tapeçaria, eram um fardo para nossa economia. Um primeiro passo foi realizado sob o rei Henrique IV e confirmado sob o rei Luís XIV com Colberto.

Lembro que em meu livro de história na escola primária, havia uma foto com Colbert recebendo duas damas da corte. O autor do livro perguntou: “Você acha que o Ministro do Rei está feliz em receber estas duas elegantes damas?”. Hesitei. É a dívida! Estúpido! Pode ser por isso que me tornei funcionário público do Ministério da Fazenda.

Para evitar o aumento vertiginoso das nossas despesas, o poder público decidiu gerir, tanto quanto possível, actividades que pudessem perturbar a situação e que pudessem assegurar o papel central da monarquia. A etiqueta pertencia tanto a isso como à moda: Luís XIV é dito ter introduzido a peruca para homens. La Bruyère escreve: “Antigamente, um cortesão usava seu próprio cabelo, calça e gibão, além de grandes canhões, e era um pensador livre; mas isso não é mais adequado; agora ele usa peruca, terno justo, meia lisa e é devoto. Tudo isso porque está na moda ”.

Hoje em dia: o papel de modelos inspiradores

Mesmo em nossos tempos democráticos modernos, você pode contar com os conselhos de membros da aristocracia: é surpreendente como Kate e Meghan tiveram sucesso no papel que sua "sogra" Princesa Diana desempenhou há mais de vinte anos: servir como modelos inspiradores para mulheres da classe alta e média.

Não apenas no Reino Unido, mas também em um país tão democrático como a Alemanha e as mulheres autoconscientes que vivem lá: artigos sobre os vestidos, as joias, a maquiagem de Meghan Markle são publicados com muita frequência.

Mas não são apenas os Royals uma referência, também as celebridades: modelos, estrelas de cinema, desportistas e desportistas. Inspirar é uma das palavras mais usadas e mal utilizadas de nosso tempo. Ao se referir a uma celebridade, o cliente está em busca de uma certificação de sua escolha: não se pode errar ao escolher um relógio já escolhido por alguém que ganhou vinte vezes o Slam. Incerto sobre seu próprio gosto, o comprador potencial encontra essa solução.

Celebridades e marcas entenderam que têm um interesse comum em cooperar para aumentar sua visibilidade, sua atratividade, seus lucros. O melhor exemplo pode ser a parceria entre LVMH e Rihanna.

Especialmente para dispositivos de moda, o produto em si não é o único critério: o ambiente em torno do produto importa e muitas vezes esse ambiente é uma mulher ou um homem muito bonito, jovem, magro, louro.

Foi assim durante muitas décadas: o primeiro modelo negro na capa da Vogue foi Beverly Johnson em 1973.

Essas práticas têm sido consideradas discriminatórias, a noção de bom gosto é tida como restrita étnica e socialmente, por isso mudanças são realizadas. Por exemplo, o Barby criou nos últimos anos um “barby curvilíneo”. Hoje em dia, em algumas passarelas, modelos de meia-idade apresentam vestidos novos, além de modelos maiores. Por meio de redes como o Instagram, percebemos a diversidade da beleza física.

No que diz respeito à clivagem de bom e mau gosto, há um outro ponto a ter em conta: a evolução do papel da mulher nas sociedades ocidentais.

As mulheres estão definindo novas prioridades: menos funções de representação, mas responsabilidades profissionais e sociais

* Mulheres com responsabilidades de gestão: menos tempo para fazer compras

Mesmo que ainda lutem contra o teto de vidro, inúmeras mulheres não têm mais apenas o papel representativo do passado, mas são empoderadas: líderes, gerentes, tomadores de decisão.
Em tal situação, a dicotomia bom gosto / mau gosto continua a ser importante, mas você deve avaliar a adequação entre sua função e seu guarda-roupa, entre seus desejos e as regras não escritas de sua atividade: se você estiver na suíte de CEO de uma montadora ou uma empresa de cosméticos, o código de vestimenta será um pouco diferente e você precisaria de um tempo sem precisar fazer a escolha certa.

Alguns designers já haviam lançado a tendência de um guarda-roupa mais relacionado ao cotidiano: por exemplo, Hubert de Givenchy com sua famosa coleção de 1954.

Isso explica o sucesso de startups que oferecem escolha online de roupas e vestidos, não as clássicas calças amadeiradas, mas a elegância da alfaiataria.

* Mulheres com responsabilidades sociais: comprar não um produto acabado, mas um processo de fabricação

Para outro grupo de mulheres, o decote bom mau gosto pode ter perdido seu impacto. Para as mulheres que compram não só o produto acabado, mas também o processo de fabricação: querem saber em que condições os produtos foram fabricados, as condições de trabalho dos trabalhadores envolvidos, as consequências nos recursos naturais e na biodiversidade.
Para essas mulheres, o ato de comprar também é uma prova de sua responsabilidade social e a noção de bom gosto continua importante, mas não necessariamente na linha de frente.

De maneira mais geral, o código de vestimenta profissional está evoluindo até mesmo para os banqueiros suíços. Ironicamente, o disruptivo digital A indústria parece ser um setor com um código de vestimenta implícito: um retrato do Sr. Brian Roberts, presidente-executivo da Comcast, a empresa de cabo no centro da Internet, mencionou o fato de que ele não usa moletons, mas ternos cor de carvão.

Dentro e além da abordagem estética

Como a classe média nas sociedades ocidentais tem cada vez mais que desistir da ideia de comprar produtos de luxo, a importância dos mercados emergentes é crescente, mas em alguns desses países a noção de bom e mau gosto é muito diferente. A expressão “modest fashion” ilustra essa diferença: significa que a relação com o corpo humano não é a mesma que nos Estados Unidos ou na Europa. As mulheres nos países islâmicos não querem se expor muito ao corpo.

O New York Institute of Fashion Technology define a moda modesta como “roupas largas que cobrem o corpo tanto quanto o usuário desejar”.

Isso é especialmente importante porque a indústria da moda nos países ocidentais muitas vezes sofre a tentação da provocação, a fim de atrair o interesse do media e os clientes.
Foi o caso dos anos 90 com os chamados pornochic, o que gerou polêmicas dentro da indústria e algumas mudanças profundas nos grupos de moda.

A consequência para as marcas é decidir que tipo de gosto elas devem satisfazer: produtos para cada segmento cultural ou um meio-termo entre o liberal e a relação estreita com o corpo humano.

Mas não são apenas os clientes de todo o mundo que importam, também os criadores. Por exemplo, Masha Ma, que trabalha não só para o “Made in China”, mas também para o “Designed in China” e diz “é hora de uma marca internacional da China ter sucesso”. Ou Madaew, o jovem designer tailandês que quer “que as pessoas vejam que coisas feias que não combinam podem se tornar algo lindo”.

Valores em evolução: do bem-estar da roupa a digital bem-estar

Há também valores em evolução nos anseios dos consumidores: questionados sobre quais tipos de despesas têm prioridade, os jovens consumidores sinalizam muito claramente que digital produtos e serviços são seu primeiro objetivo.
Como seu poder de compra não aumenta proporcionalmente, elas têm que reduzir seu orçamento para roupas. Como eles fazem isso? Comprando com menos frequência, comprando produtos menos caros, comprando roupas em segunda mão.
Uma solução para a indústria têxtil pode ser produzir twofold usa dispositivos esteticamente e digital. Alguns resultados já estão em andamento.

Ainda se busca o bom gosto, a elegância. Vemos isso todos os dias em cada esquina das nossas cidades, grandes ou pequenas. Vemos isso nas telas: Instagram, Twitter e LinkedIn.
Mas mesmo assim, nossa relação com o bom gosto, a elegância é um pouco diferente, um pouco mudando. Devido ao novo papel da mulher em nossa sociedade contemporânea e à nova avaliação que ela tem do bom gosto e da forma como ele é realizado, seu interesse por suas atividades profissionais ou de lazer.

Quando levamos em consideração essas características da atualidade, fica a certeza: ainda há espaço para revistas de moda com o objetivo de informar aos clientes homens e mulheres sobre os produtos, as escolhas mais adequadas, contando com um profundo conhecimento da história da moda. e um conhecimento profundo das tendências gerais e das expectativas dos consumidores.

Mais do que nunca, as empresas que atuam na indústria da moda têm que trabalhar muito e podemos ter em mente esta frase de Tommy Hilfiger sobre sua marca: ”nós desenvolvemos a marca, nós a empurramos para frente, nós a ajustamos, nós a expandimos , nós cuidamos dele, nós cuidamos dele. ”

Boa sorte a todos.

Artigo «Sobre o bom e o mau gosto - A redefinição da moda» por Jean-Pierre Dubois-Monfort, Analista de Assuntos Franceses e Europeus.

Treinamento duplo: literário. (ENS Cachan, Agregação de Alemão) e administrativo (Ciências PO Paris, ENA). Ampla experiência internacional bilateral (Cingapura, Japão, Alemanha, Turquia, Suíça) e multilateral (GATT, OCDE): desafios, oportunidades e negociações.

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